ბანდერისტები
ტეგებიdehumanizationhistorical distortionanti ukrainian
ეკვივალენტებიENBanderitesRUбандеровцы
განმარტება
Section titled “განმარტება”„ბანდერისტები“ (რუს. бандеровцы) არის შემარცხვენელი იარლიყი საბჭოთა და თანამედროვე რუსულ სახელმწიფო დისკურსში, რომელიც უკრაინელებს — განსაკუთრებით მათ, ვინც ეროვნულ იდენტობას გამოხატავს, უკრაინის სახელმწიფოებრიობას უჭერს მხარს ან რუსულ გავლენას ეწინააღმდეგება — სტეპან ბანდერასა და ომისდროინდელი უკრაინელ ნაციონალისტთა ორგანიზაციის (OUN-B) იდეოლოგიურ მემკვიდრეებად წარმოაჩენს.1
იარლიყი კოლექტიური მიწერით მუშაობს. ის იღებს 1940-იანი წლების ნაციონალისტური ისტორიის რეალურ და ნამდვილად ბნელ თავს და აპროექტებს მას მთელ თანამედროვე უკრაინულ საზოგადოებაზე — ჯარისკაცებზე, მშვიდობიან მოსახლეობაზე, არჩეულ ხელისუფლებაზე — ისე რომ უკრაინის დაცვა ნაციზმის დაცვას უტოლდება. ეს არის ის ისტორიული ნედლი მასალა, რომლისგანაც დენაციფიკაციის ჩარჩო შენდება.
წარმოშობა და ისტორია
Section titled “წარმოშობა და ისტორია”იარლიყის უკან მდგარი ისტორია რეალური და სადავოა, რაც სწორედ ამიტომ ხდის პროპაგანდას ეფექტიანს. სტეპან ბანდერა (1909–1959) ხელმძღვანელობდა OUN-ის რადიკალურ ფრაქციას — ავტორიტარულ, ულტრანაციონალისტურ მოძრაობას, რომელიც დამოუკიდებელ უკრაინას ისახავდა მიზნად და ამ მიზნისთვის 1941 წელს ნაცისტურ გერმანიასთან ხანმოკლედ ითანამშრომლა. უკრაინის მეამბოხეთა არმიამ (UPA), რომელიც OUN-B-ს უკავშირდებოდა, 1943–1944 წლებში ვოლინსა და აღმოსავლეთ გალიციაში პოლონელთა ეთნიკური წმენდა განახორციელა, რა დროსაც, შეფასებით, 50 000-დან 100 000-მდე პოლონელი მშვიდობიანი მოქალაქე დაიღუპა.1 ეს დოკუმენტირებული სისასტიკეებია და არა რუსული გამონაგონი.
ამავდროულად, პროპაგანდა დამახინჯებებს ეყრდნობა. თავად ბანდერა 1941 წლიდან 1944 წლამდე გერმანულ ტყვეობაში (ზაქსენჰაუზენის ბანაკი) იმყოფებოდა და ვოლინის ხოცვა-ჟლეტის დროს უშუალოდ არ მეთაურობდა; ნაცისტებმა ის დააპატიმრეს, რადგან OUN-B-ის მიზანი — უკრაინის დამოუკიდებლობა — გერმანულ გეგმებს ეწინააღმდეგებოდა.2 ის 1959 წელს მიუნხენში მოკლა კგბ-ის აგენტმა ბოგდან სტაშინსკიმ.2 შემდეგ საბჭოთა პროპაგანდამ „ბანდერისტი“ მოსკოვის წინააღმდეგ მებრძოლი ნებისმიერი უკრაინელის უნივერსალურ ეპითეტამდე გააბერა — გამოყენება, რომელიც თანამედროვე რუსეთის სახელმწიფომ მემკვიდრეობით მიიღო და აღადგინა.
ფუნქცია პროპაგანდაში
Section titled “ფუნქცია პროპაგანდაში”იარლიყი რუსული სამყაროსა და კიევის ხუნტის ჩარჩოებთან ერთად გამოიყენება იმისთვის, რომ:
- უკრაინული პოლიტიკური იდენტობის მთელი სპექტრი ერთ ფაშისტურად შეფერილ კატეგორიად დაიყვანოს, ისე რომ უკრაინელი ჯარისკაცი, რუსულენოვანი მშვიდობიანი მოქალაქე და ულტრამემარჯვენე აქტივისტი — ყველა „ბანდერისტი“ გახდეს;
- 1940-იანი წლების კოლაბორაციონისტული ძალადობის მორალური ტვირთი თანამედროვე უკრაინულ საზოგადოებაზე გადაიტანოს, მის ინსტიტუტებსა და არმიაზე;
- დენაციფიკაციის ჩარჩოს ემოციური საფუძველი მისცეს, შესთავაზოს რა ის „ნაცისტები“, რომელთა წინააღმდეგაც ომი ვითომ მიმდინარეობს;
- უკრაინული სუბიექტურობა წაშალოს, თანამედროვე დემოკრატიული ერი ომისდროინდელი ფაშისტური პროექტის გაგრძელებად წარმოაჩინოს.
დამახინჯება კერძოდან საყოველთაოზე გადახტომაშია. ისტორიული OUN-UPA-ის დანაშაულების აღიარება ლეგიტიმური ისტორიაა; მტკიცება, რომ დღევანდელი უკრაინა — დემოკრატია ებრაელი პრეზიდენტით, რომლის ულტრამემარჯვენეებიც ელექტორალურად მარგინალურები არიან (იხ. დენაციფიკაცია) — „ბანდერისტული“ სახელმწიფოა, პროპაგანდაა. იარლიყი სადავო ისტორიულ დისკუსიას ბრალურ დამამცირებელ ლანძღვად აქცევს.
ძირითადი მაგალითები
Section titled “ძირითადი მაგალითები”საბჭოთა გამოყენება. 1940-იანი წლებიდან საბჭოთა ხელისუფლება „ბანდერისტს“ ხმარობდა დასავლეთ უკრაინაში ანტისაბჭოთა აჯანყების მიმართ, შემდეგ კი ზოგადად უკრაინელი დისიდენტების მიმართ, რითაც კოლექტიური ბრალის შაბლონი დაამკვიდრა.1
2014 წლის შემდგომი აღორძინება. ღირსების რევოლუციის შემდეგ რუსულმა სახელმწიფო მედიამ კვლავ ამოქმედა „ბანდერისტები“, რათა ახალი უკრაინული მთავრობა და მისი მხარდამჭერები ფაშისტებად წარმოეჩინა — პირდაპირ კვებავდა რა კიევის ხუნტისა და დენაციფიკაციის ნარატივებს.
მეხსიერების პოლიტიკა. უკრაინაში ბანდერას საკუთარი გახლეჩილი ხსოვნა (ზოგისთვის — დამოუკიდებლობისთვის მებრძოლი, სხვებისთვის — OUN-UPA-ის სისასტიკეებისთვის დასაგმობი, და მტკივნეული საკითხი პოლონეთსა და ისრაელთან) რეალურ მასალას აწვდის, რომელსაც რუსული პროპაგანდა შერჩევით აბერებს „ნაცისტური“ ერის მტკიცებულებამდე.2
რატომ არის ეს მნიშვნელოვანი
Section titled “რატომ არის ეს მნიშვნელოვანი”„ბანდერისტები“ მნიშვნელოვანია იმიტომ, რომ ეს არის მთელი „უკრაინა ნაცისტურია“ კომპლექსის ისტორიული ძრავა. 1940-იანი წლების იარლიყის მიმოქცევაში შენარჩუნებითა და მთელ თანამედროვე ერზე გამოყენებით რუსული პროპაგანდა აყალბებს იმ მტერს, რომლის განადგურების უფლებასაც შემდეგ დენაციფიკაცია იჩემებს. ხრიკი ძლიერია იმიტომ, რომ ნამდვილ, მტკივნეულ ისტორიაშია გამყარებული — რაც მას სუფთა გამონაგონზე უფრო დამაჯერებელს და ერთ ფრაზაში გასაქარწყლებლად უფრო ძნელს ხდის.
იარლიყის ამოცნობა ნიშნავს ერთდროულად ორი ჭეშმარიტების შენარჩუნებას: რომ ისტორიულმა OUN-UPA-მ რეალური სისასტიკეები ჩაიდინა, რომლებიც პატიოსან გააზრებას იმსახურებს, და რომ დღევანდელი უკრაინელების ბრალდებით „ბანდერისტებად“ შერაცხვა დამამცირებელი ტყუილია, აგრესიის გასამართლებლად აგებული.
იხ. აგრეთვე
Section titled “იხ. აგრეთვე”წყაროები
Section titled “წყაროები”- Rudling, Per Anders — The OUN, the UPA, and the Holocaust: A Study in the Manufacturing of Historical Myths, The Carl Beck Papers in Russian and East European Studies (2011). carlbeckpapers.pitt.edu/ojs/carlbeck/article/view/164
- Rossoliński-Liebe, Grzegorz — Stepan Bandera: The Life and Afterlife of a Ukrainian Nationalist, ibidem-Verlag / Columbia University Press (2014)
მოხსენიებულია
Section titled “მოხსენიებულია”Footnotes
Section titled “Footnotes”-
Rudling, P. A. (2011). The OUN, the UPA, and the Holocaust: A Study in the Manufacturing of Historical Myths. The Carl Beck Papers — OUN-UPA-ის საქმიანობისა და მისი მითოლოგიზაციის შესახებ ყველა მხარის მიერ. ↩ ↩2 ↩3
-
Rossoliński-Liebe, G. (2014). Stepan Bandera: The Life and Afterlife of a Ukrainian Nationalist. ibidem-Verlag — ბანდერას გერმანული ტყვეობის (1941–1944), მიუნხენში მკვლელობის (1959) და მისი მითის „შემდგომი სიცოცხლის“ შესახებ. ↩ ↩2 ↩3